كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٩٩] (م د س ق) علي بن أبي طلحة، واسمه: سالم بن المخارق الهاشمي، مولى العباس، يكنى أبا الحسن، وقيل غير ذلك - ج: 9 - ص: 450

وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث، منكر، ليس بمحمود (١) المذهب (٢)، وقال في موضع آخر: شاميٌّ، ليس هو بمتروك، ولا هو حُجَّة (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وقال: روى عن ابن عباس ولم يَرَه.

وذكر الخطيب أنَّ أحمد بن حنبل قال: إنَّ عليّ بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوريّ، والحسن بن صالح، ورآه حجَّاج الأعور كوفيّ، غير الشَّاميّ، والصواب أنَّهما واحد (٥).

قال أبو بكر بن عيسى - صاحب "تاريخ حمص" -: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة (٦).

له عند مسلم حديثٌ واحدٌ في ذكر العَزْل (٧)، والباقون حديثًا آخر (٨).

---

(١) في (م): (محمود).
(٢) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٧).
(٣) المصدر السابق (٣/ ٦٥).
(٤) (٧/ ٢١١)، وقال أيضًا: "لم يلقَ أحدًا من الصحابة" "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٨٢)، الترجمة: (١٤٥٠).
(٥) حاشية في (م): (ليس من كلام الخطيب، لكنَّه قال: وزعم أحمد، وقال: إنَّه شرح ذلك في كتابه الموضح)، هو كذلك، وانظر كلام الإمام أحمد في "العلل" - رواية عبد الله - (٣/ ٢٧٩)، رقم (٥٢٤٠) و (١/ ٣٢٤،)، وكلام الخطيب في "الموضح" (١/ ٣٥٤ - ٣٥٧)، و "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٨١).
(٦) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٨١ - ٣٨٢).
(٧) (١٤٣٨/ ١٣٣).
(٨) حاشية في (م): ("أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك مالاً فلورثته"، الحديث، وفيه: "والخال مولى مَن لا مولى له يرث ماله")، وحاشية أخرى: (في الفرائض).
والحديث في "سنن أبي داود" (٢٨٩٩ و ٢٩٠٠)، و "السنن الكبرى" للنسائي (٦٣٢١ و ٦٣٢٢)، و "سنن ابن ماجه" (٢٦٣٤ و ٢٧٣٨).