وقال أيضًا عن أبيه: عكرمة مضطرب الحديث عن غيرِ إياسِ بن سلمة، وكان حديثه عن إياس صالحًا (١).
وقال أبو زُرعة الدِّمشقيّ: سمعتُ أحمد يضعف رواية أيوب بن عُتبة، وعِكرمة بن عمَّار، عن يحيى بن أبي كثير، وقال: عِكرمةُ أوثقُ الرَّجُلَيْن (٢).
وقال الفضل بن زياد: سألتُ أبا عبد الله هل كان باليمامة أحدٌ يقدَّم على عكرمة اليَمَامي، مثل: أيوب بن عُتبة، ومُلازم بن عمرو، وهؤلاء؟ فقال: عِكرمة فوق هؤلاء، ونحو هذا، ثمَّ قال: روى عنه شُعبة أحاديث (٣).
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة (٤).
وقال الغَلَابيّ، عن يحيى: ثَبْت (٥).
وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابنِ معين: صدوق، ليس به بأس (٦).
وقال أبو حاتم، عن ابن معين: كان أميًّا، وكان حافظًا (٧).
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٨٠)، رقم (٧٣٣)، ووقع في المطبوع: "وكأنَّ حديثه. ."، وقال أيضًا: أتقن حديث إياس بن سلمة - يعني: عكرمة -. المصدر السابق (٢/ ٤٩٤)، رقم (٣٢٥٥). (٢) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٤٥٣). (٣) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٧١ - ١٧٢)، و "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٨٧ - ١٨٨). (٤) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٩٠)، ورواه أيضًا الدوري عن ابن معين في "التاريخ"" (٤/ ١٢٤)، رقم (٣٤٩٤). (٥) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٨٩). (٦) "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٣٤٣). (٧) "الجرح والتعديل" (٧/ ١١)، وهو في "التاريخ" - رواية الدوري - (٤/ ٢٦٦)، رقم (٤٣٠٤).