كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٣٨] (خ م د س ق) عطاء بن أبي ميمونة، واسمه: منيع البصري، أبو معاذ، مولى أنس، ويقال: مولى عمران بن حصين - ج: 9 - ص: 146

وعنه ابناه: إبراهيم، ورَوْح، وخالد الحذَّاء، وشُعبة، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزَنيّ، ورَوْح بن القاسم، وحمَّاد بن سلمة، وغيرُهم.

قال ابن معين (١)، وأبو زُرعة (٢)، والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالحٌ، لا يُحْتَجُّ بحديثِه، وكان قَدَرِيًّا (٣).

وقال ابن عدي: يُكنى أبا معاذ، وفي أحاديثه بعضُ ما يُنكر عليه (٤).

قال البخاريُّ: قال يحيى القطَّان: مات بعد الطَّاعون (٥).

وقال غيرُه: كان الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومئة.

قلتُ: هو قول ابن سعد (٦)، وابن حبان في "الثقات" (٧) في ترجمته.

ووثَّقَه يعقوب بن سفيان (٨).

وقال البزَّار: بصريّ مشهور (٩).

---

(١) "التاريخ" - رواية الدوري - (٤/ ١٥٨)، رقم (٣٦٩١)، وقال أيضًا: "ليس به بأس" المصدر السابق (٤/ ١٥١)، رقم (٣٦٥٠)، و"سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٥١)، رقم (٣٢٣).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٣٧).
(٣) المصدر السابق (٦/ ٣٣٧).
(٤) "الكامل" (٥/ ٣٦٩).
(٥) "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٦٩)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٣٤٧)، و"الضعفاء الصغير" (ص ٩٣)، رقم (٢٧٧)، ونقل هذا القول أيضًا عن القطان الإمامُ أحمد في "العلل" - رواية عبد الله - (٣/ ٧٧)، وتتمة كلام القطان في "التاريخ الأوسط والعلل": "وكان يرى القدر".
(٦) "الطبقات" (٩/ ٢٤٤).
(٧) (٥/ ٢٠٣ - ٢٠٤).
(٨) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٢٣).
(٩) "مسند البزار" (٩/ ٥٠، عقب الحديث: ٣٥٧٣).