كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٠٧] (د ق) أبي بن عمارة، بكسر العين، وقيل: بضمها، والأول أشهر، ويقال: ابن عبادة، المدني، سكن مصر - ج: 1 - ص: 486

وعنه: أيّوبُ بنُ قَطَن، وقِيلَ: وهبُ بنُ قَطَن، وعُبادةُ بنُ نُسَي.

وفي إسنادِ حديثِه اضطرابٌ (١).

قلتُ: وقال ابنُ حبّان في الصّحابةِ: لستُ أَعتمِدُ على إسنادِ خبرِه (٢).

وقال أبو حاتم: هو عندي خطأٌ، إنّما هو أبو أُبيّ، واسمُه عبد الله بنُ عَمرو، ابن أُمِّ حرام (٣).

هكذا قال، وقال ابنُ عبد البرّ: لمْ يذكرْه البخاريُّ في "التاريخِ"؛ لأنّهم يقولون: إنّه خطأٌ، وإنّما هو أبو أُبيّ بنُ أُمِّ حرام (٤).

وقال أبو داود: اختُلِفَ في إسنادِه، وليسَ بالقويِّ (٥).

وقال أبو زُرعة عن أحمد: رجالُه لا يُعرَفون (٦).

وقال الدّارقطنيُّ: إسنادُه لا يثبت (٧).

وقد ذَكَرَ أبو الفتح الأزديّ في "المخزونِ" (٨): لا يحفظ أنّه روى عنه (٩) غير أيّوب بن قَطَن.

---

(١) انظره مُفَصَّلًا في: "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٣٢٤ - ٣٢٥) لابن القطّان.
(٢) "الثقات" (٣/ ٦) له.
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٠).
(٤) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" (١/ ٧٠).
(٥) "سُننه" (١/ ١١٤: عقب الحديث رقم ١٥٨).
(٦) "تاريخ أبي زُرعة الدّمشقيّ" (ص ٦٣١)؛ بلفظ: (حديث أُبي بن عمارة ليس بمعروف الإسناد).
(٧) "سُننه" (١/ ٣٦٥ - ٣٦٦: عقب الحديث رقم ٧٦٥).
(٨) (ص ٤٤ - ٤٥)، وقال أيضًا: (حديثُه ليس بالقائم، في متنِه نظرٌ، وفي إسنادِه نظرٌ).
(٩) كذا في الأصل و (م): "لا يحفظ أنّه روى عنه"، وفي (ب) و (ش): "أنّه لم يرو عنه".