كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٠٠] (س) إبراهيم بن يوسف بن ميمون، الباهلي، البلخي، المعروف بالماكياني، صاحب الرأي - ج: 1 - ص: 478

روى عنه: النّسائيُّ، وزكريّا السّجزيّ (١)، ومحمّدُ بنُ كرام، ومحمّدُ بنُ المنذر شَكَّر، وجماعةٌ.

ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢)، وقال: كانَ ظاهرَ مذهبِه الإرجاءُ، واعتقاده في الباطن السُّنَّة.

قال محمّدُ بنُ داود الفوغي: حَلَفْتُ أن لا أَكتُب إلّا عمّن يقول: الإيمانُ قولٌ وعملٌ، فأَتيتُ إبراهيمَ بنَ يوسف فأَخبرتُه، فقال: اكْتُبْ عنّي، فإنّي أقولُ: الإيمانُ قولٌ وعملٌ (٣).

وقال الخليليُّ: روى عن مالكٍ حديثًا واحدًا، لمْ يسمعْ منه غيره؛ وذلك أنّه دَخَلَ عليه ليسمعَ منه وقتيبة حاضر، فقال لمالكٍ: إنّ هذا يَرى الإرجاءَ، فأَمَرَ أنْ يُقامَ مِن المجلسِ، ووَقَعَ له بهذا مع قتيبة عداوةٌ (٤).

قال ابنُ حبّان: ماتَ سنةَ أربعين (٥) في أوّلِها، وقِيلَ: سنةَ تسعٍ وثلاثين ومئتين (٦).

وقال غيرُه: ماتَ يومَ الجمعة، لأربعٍ بَقِينَ مِن جمادى الأولى، سنةَ تسعٍ وثلاثين (٧).

---

(١) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "الشجريّ".
(٢) (٨/ ٧٦).
(٣) "الثقات" (٨/ ٧٦) لابن حبّان.
(٤) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٧٧ - ٢٧٨)؛ بنحوه، وقال الخليليُّ - أيضًا - عن صاحب الترجمة: (إبراهيم بن يوسف البَلْخيّ، رئيسها وشيخها).
(٥) كذا في جميع النسخ و"تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٤)، وفي الأصول الخطّية لمطبوعة "الثقات": (سنة إحدى وأربعين)، وهو الموافق لما نقله مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٣٢٧).
(٦) "الثقات" (٨/ ٧٦) له
(٧) قاله عبد الصمد بنُ الفضل - كما في "الهداية والإرشاد" (٢/ ٨٠٠ - ترجمة يحيى بن موسى خت) للكَلَاباذيّ -.