كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٦٨] (د ق) عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد - ج: 8 - ص: 795

عداده في أهل حمص، يقال: كان اسمه عَتَلة (١) (٢)، وقيل: نُشْبَه (٣)، فغيّره النّبي ﷺ (٤).

روى عن النبي ﷺ.

وعنه ابنه يحيى وحَكِيْم بن عمير، وراشد بن سعد، وشُرَحْبِيْل بن شُفْعَة، وعبد الأعلى بن عدي البَهْرَانِي، ولقمان بن عامر، ويزيد ذو مِصْرٍ المَقْرَائي، وآخرون.

قال محمد بن القاسم الطائي: سمعت يحيى بن عتبة يحدث عن أبيه أن النبي ﷺ قال يوم قريظة والنضير: مَنْ أَدْخَلَ هَذَا الحِصْنَ سَهْمًا، وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ. قال عتبة: فَأَدْخَلْتُه ثلاثةَ أسهم (٥).

أخرجه الحسن بن سفيان في "مسنده"، وزاد: أنه دعاه، فقال: مَا اسْمُكَ؟ قال: عتلة. قال: أَنْتَ عُتْبَةُ (٦).

---

(١) ضبط في "م" بفتح العين والتاء.
وانظر "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٦٣٦).
(٢) "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١٥٩٤)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني (٤/ ٢١٣٣).
(٣) ضبط في "م" بضم النون، وإسكان الشين.
ذكر صفوان أن عتبة بن عبدٍ السلمي كان اسمه نشبه، فسمّاه رسول الله ﷺ عتبة. "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد رواية ابنه عبد الله (٣/ ٣٠٦).
(٤) "الثقات" (٣/ ٢٩٧)، و"مشاهير علماء الأمصار" لابن حبان (ص ٥٢)، "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١٤١٤ - ١٤١٥).
(٥) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني (٤/ ٢١٣٤)، "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٧٦)، و "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٨٢، و ٢٨٣).
(٦) رواه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣٤٩)، و"معجم الصحابة" لابن قانع (٢/ ٢٦٦).