قال ابن معين (١) والعِجْلِي (٢)، والنسائي (٣): ثقة.
وقال صالح جزرة: ثقة صدوق. قال: وهو أثبت من الزهراني، وأشهر، وأعلم بحديث البصرة (٤).
وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث (٥).
وقال أبو حاتم: صدوق (٦).
وقال أحمد بن سَيَّار: لم أر في جميع من رأيتُ مثل مسدّد بالبصرة، والقواريري ببغداد وصدقة بمرو (٧).
وقال أبو بكر بن الأَنْبَارِي: سمعت أحمد بن يحيى -يعني ثعلبًا (٨) -، يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مئةَ ألف حديث.
قال أبو القاسم البغوي (٩)، والحسين بن فهم (١٠): مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين.
(١) "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٠٢)، و "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٦) من رواية ابن أبي خيثمة. (٢) المصدر السابق (١٢/ ٢٦ - ٢٧). (٣) المصدر السابق (١٢/ ٢٧). (٤) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٧)، وتمامه: وما رأيتُ أحدًا أعلم بحديث البصرة منه، ومن علي بن المديني، وإبراهيم بن عَرْعَرْة. (٥) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٥٣). (٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٢٧ - ٣٢٨). (٧) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٦). (٨) ضبط في "الأصل"، و "م" بالتنوين فوق الباء، لكن بدون ألف، فالله أعلم. (٩) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٦٥). (١٠) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٥٣)، هذا من إضافات الحسين بن فهم راوي "الطبقات الكبير".