وعنه: عيسى بن يونس، ووكيع، وسعدان بن يحيى اللَّخْمِي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم.
قال أحمد: ترك الناس حديثه (١).
وقال أبو موسى (٢): ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث (٣).
وقال ابن معين (٤)، ودحيم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: منكر الحديث (٥).
وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المَلِيْح عجائب (٦).
وقال أبو داود (٧)، والدارقطني: ضعيف.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال في موضع آخر: متروك الحديث (٨).
(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣١٣). (٢) هو محمد بن المثنى كما جاء مصرحًا به في "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٦٨). (٣) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٦٨)، ولم يذكر فيه يحيى. و"الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٥/ ٥٢٥)، وذكرهما فيه، وليس عند ابن عدي قوله: ضعيف الحديث. (٤) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٨١)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٥/ ٥٢٥)، من رواية عبد الله الدَّوْرَقِي. (٥) "الضعفاء الصغير" (ص ٧٦)، و"التاريخ الكبير" (٥/ ٣٧٧، و ٥/ ٣٩٦). قال البخاري في الموضع الأخير: ويقال عبيد الله بن أبي حميد البصري، هو عبيد الله بن غالب، منكر الحديث، فإن كان ابن أبي حميد، فهو ذاهب. (٦) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٣٨٥). (٧) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ٥٠). (٨) "الضعفاء والمتروكون" للنسائي (ص ١٥٦). بن