كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤٩٥] (خ م ل ت س ق) عبدة بن أبي لبابة، الأسدي، الغاضري مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو القاسم، البزاز، الكوفي، نزيل دمشق - ج: 8 - ص: 549

وقال ابن سعد: كان من فقهاء أهل الكوفة (١).

وقال سعيد بن عبد العزيز: كان يكنى أبا القاسم، كنّاه مكحول (٢).

وقال الأوزاعي: لم يقدم علينا من العراق أحدٌ أفضل من عبدة بن أبي لُبَابَة، والحسن بن الحُرّ، وكانا شريكين (٣).

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، من ثقات أهل الكوفة (٤).

وقال أبو حاتم (٥)، والنسائي (٦)، وابن خراش (٧): ثقة.

وقال علي بن المديني، عن ابن عيينة: جالستُ عبدةَ بن أبي لُبَابَة سنة ثلاث وعشرين ومئة (٨).

قلت: وقال العِجْلِي: كوفي ثقة (٩).

وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة (١٠).

---

(١) المصدر السابق.
(٢) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٨/ ٤٤٧).
وفي "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٥٥) دون قوله: "كنّاه مكحول".
(٣) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٧/ ٣٨٥).
في هامش "م": (فقدما مكّة، فوجدا بأهلها حاجة، فأقرضا الله ما معهما للتجارة، وهو أربعون ألفًا، واقترضا).
وفي الهامش أيضًا: (وقال حسين الجُعْفِي: كان عبدة قد عمي).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠١).
(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٨٩).
(٦) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٧/ ٣٨٥).
(٧) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٧/ ٣٨٦).
(٨) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١١٤)، وفي "التاريخ الأوسط" لم يذكر شيخه علي بن المديني (٣/ ٢٥٣).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٩١).
(١٠) هذه العبارة مكررة، ذكرت قبل زيادات الحافظ.