كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٨٠] (ق) عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة - ج: 8 - ص: 136

فقال: هو صحيح (١) (٢).

قال الخطيب: أراد أنه صحيحٌ عن أبي معاوية، إذ قد رواه غير واحد عنه (٣).

وقال المَرُّوْذِي: سئل أبو عبد الله عن أبي الصَّلْت، فقال: روى أحاديث مناكير، قيل له: روى حديث مجاهد: "أَنَا مَدِينَةُ العِلْمِ". قال: ما سمعنا بهذا. قيل له: هذا الذي ينكر عليه؟ قال: غير هذا، أما هذا فما سمعنا به، وروى عن عبد الرزاق أحاديث لا نعرفها، ولم نسمعها (٤).

وقال الحسن بن علي بن مالك: سألت ابن معين عن أبي الصَّلْت، فقال: ثقة، صدوق، إلا أنه يتشيّع (٥).

وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: قد سمع، وما أعرفه بالكذب، قلت: فحديثُ الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس؟ فقال: ما بلغني إلا عنه، وما سمعت به قطّ (٦). وقال مرة أخرى: لم يكن أبو الصَّلْت عندنا من أهل الكذب (٧).

---

= وبهذا يتضح أن هذا الحديث لا يثبت، وليس له أصل، وهذا ما يتعلق بإسناده، ولينظر كلام ابن تيمية عن نكارة متنه في منهاج السنة (٧/ ٥١٥ - ٥١٦)، والله أعلم.
(١) عليه علامة "صح" في "م".
(٢) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٢٠).
(٣) المصدر السابق.
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد، رواية المَرُّوْذِي، وغيره (ص ١٧٣).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢١٨).
(٦) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٣٥٩ - ٣٦٠).
(٧) المصدر السابق (ص ٣٨٥)، وقال في آخره: وهذه الأحاديث التي يرويها ما نعرفها.