كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٥٤] (ز م ٤) عبد الرحمن بن يعقوب، الجهني، المدني، مولى الحرقة - ج: 8 - ص: 76

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، وهانئ مولى علي، وغيرهم.

وعنه: ابنه - العلاء -، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعمر بن حفص بن ذكوان.

قال ابن أبي حاتم، قلت لأبي: هو أوثق، أو المسيّب بن رافع؟ فقال: ما أقرَبهما (١).

وقال النسائي: ليس به بأس (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

وذكره ابن المديني مع الأعرج، وغيره من أصحاب أبي هريرة (٤). قلت: وقال العِجْلِي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقة (٥) (٦).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٠١ - ٣٠٢).
(٢) "تذهيب التهذيب" (٦/ ٧٩)، "تاريخ الإسلام" (٣/ ٩١).
(٣) (٥/ ١٠٨).
(٤) "تاريخ دمشق" (٣٦/ ٣٠)، ولفظه: قال أحمد بن محمد المُقَدَّمِي: سئل علي بن المديني - وأنا حاضر - عن أصحاب أبي هريرة ﵁، فبدأ بسعيد بن المسيب، ثم قال: وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو صالح السَمَّان، وابن سيرين، فقيل لعلي بن المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء، فقيل له: فعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقَة؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء.
(٥) "معرفة الثقات" للعجلي (٢/ ٩٢).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال الدارمي في "تاريخه عن ابن معين" (ص ١٧٣): وسألته عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، كيف حديثهما؟ فقال: ليس به بأس.
وقال ابن حبان: من المتقنين. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٧٤).
وقال البَرْقَاني. قلت له (يعني الدارقطني): شِبْل بن العلاء، ابن مَنْ؟ قال: =