كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٩٨٦] (بخ م ٤) عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري، القرشي مولاهم - ويقال: الثقفي - المدني، ويقال له: عباد بن إسحاق نزل البصرة - ج: 7 - ص: 539

وقال الآجري، عن أبي داود: قَدَريٌّ إلا أنه ثقة قال: هرب إلى البصرة لما طُلِب القَدَرية أيام مروان (١).

وقال النسائي: ليس به بأس، ولم يكن ليحيى القطّان فيه رأي.

وقال ابن خُزَيمة: ليس به بأس.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٢).

وقال ابن عدي: في حديثه بعض ما يُنكَر ولا يُتابَع عليه، والأكثر منه صحاح، وهو صالح الحديث، كما قال أحمد (٣).

وقال الدارقطني: ضعيف يُرمَى بالقَدَر (٤).

قلت: وقال الساجي: صدوق يرى القَدَر.

وقال ابن سعد: هو أثبت من الواسطيِّ (٥).

وقال الحاكم: لم يَحتَجّا به ولا واحد منهما، وإنما أخرجا له في الشواهد (٦).

وقال المَرُّوذي، عن أحمد: أما ما كتبنا من حديثه فصحيح (٧).

---

(١) "سؤالات الآجري" (١٢٦ رقم ٧٣٠).
(٢) "الثقات" (٧/ ٨٦).
(٣) "الكامل" (٤/ ٣٠٣ رقم ١١٢٨).
(٤) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (١٧١ رقم ٣٤١).
(٥) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٨١ رقم ٣٤٣٠).
(٦) "المستدرك" (٤/ ١٦٥) لم يحتجّا أي: الشيخان، وليس في المطبوع: (وإنما أخرجا له في الشواهد).
(٧) العلل ومعرفة الرجال من رواية المَرُّوْذِي (٥٤ رقم ٦١) الذي في المطبوع: (أما ما كتبنا من حديثه، فقد حدَّث عن الزهري بأحاديث، كأنه أراد تفرَّد بها، ثم ذكر حديث محمد بن جبير: (في حِلْف، حِلْفُ المُطَيَّبن)، فأنكره أبو عبد الله، وقال: ما رواه غيره).