كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢٠٣] (ت ق) إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، الهروي، أبو إسحاق، نزيل بغداد - ج: 1 - ص: 348

وقال أبو داود: ضعيفٌ (١).

وقال النّسائيُّ: ليسَ بالقويِّ (٢).

وقال إبراهيمُ الحربيّ: كان حافظًا مُتقِنًا تَقِيًّا، ما كان ها هنا أحد (٣) مثله (٤)، وقال أيضًا: كان يُديم الصيام، إلّا أنْ يأتيه أحدٌ يَدعوه إلى طعامِه؛ فيُفطر، وكان أَكولًا (٥).

وقال الحارثُ: ماتَ بسُرَّ مَن رأى، سنةَ أربعٍ وأربعين ومئتين (٦).

زادَ ابنُ حبّان: في شعبان (٧).

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٨).

وفي "المشايخ النَّبَل": وُلِدَ سنةَ ثمانٍ وسبعين ومئة (٩).

وقال أبو الفتح الأزديّ: ثقةٌ صدوقٌ، إلّا أنّه رَدِيءُ المذهبِ، زائغٌ، وما سمعتُ أحدًا يذكره إلّا بخيرٍ (١٠).

---

(١) المصدر السابق (٧/ ٣٤).
(٢) المصدر السابق (٧/ ٣٤).
(٣) سقطت كلمة "أحد" من (ب) و (ش)، وهي مثبتة في الأصل و (م).
(٤) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٤).
(٥) المصدر السابق (٧/ ٣٤).
(٦) وقال: (في شهر رمضان). المصدر السابق (٧/ ٣٥).
(٧) ليس في مطبوعة "الثقات" (٨/ ٧٨)، وانظر له: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٣).
(٨) (٨/ ٧٨).
(٩) كذا في جميع النسخ الخطية! وفي الأصل المعتمَد لمطبوعة "المعجم المشتمل" (ص ٦٦): (وُلِد سنة ثمانٍ وأربعين ومئة)، وكذلك نقله مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٠).
(١٠) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٠).