وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: هو في شهر كالليث في سعيد المَقبري. قلت: ما تقول فيه؟ قال: ليس به بأس، أحاديثه عن شهر صِحاح لا أعلم رُوي عن شَهْر أحاديث أحسن منها. قلت: يُحتَجُّ بحديثه؟ قال: لا، ولا بحديث شَهْر، ولكن يُكتب حديثُه (٢).
وقال صالح بن محمد الأسَديُّ: ليس بشيء، يَروي عن شهر صَحيفةً مُنكَره (٣).
وقال النَّسَائِي: ليس به بأس (٤).
وقال ابن عدي: هو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شَهْر، وشَهْر ضعيف (٥).
قال الخطيب: الحَمْل في الصحيفة التي ذكر صالح، على شَهْر، لا على عبد الحميد (٦).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: يُعتَبر حديثُه إذا روى عن الثقات (٧).
قلت: وقال البزَّار: روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه (٨).
وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح المصري:
(١) "سؤالات الآجري" (٢٩١ رقم ١٩٢٥). (٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩ رقم ٤٢). (٣) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٣٥ رقم ٥٦٩٤) صالح بن محمد هو صالح جزرة. (٤) "سير أعلام النبلاء" (٧/ ٣٣٥). (٥) "الكامل" (٥/ ٣٢٠ رقم ١٤٦٩) وفي المطبوع منه: (وشهر ضعيف جدًّا). (٦) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٣٥ رقم ٥٦٩٤). (٧) "الثقات" (٧/ ١٢٠). (٨) "مسند البزار" (٨/ ٤٠٧ رقم ٣٤٨٢).