قلت وغفل فذكره في "الضعفاء" فقال: يروي عن الأعمش، وعنه: مُعَمَّر بن سليمان كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، وينفرد بأشياء يشهد المستمع لها أنها مقلوبة (٣).
وقال ابن عدي: قال عثمان بن سعيد: ليس بذاك (٤).
وقال مُعَمَّر بن سليمان: سألونا عن حديث حجاج، وعبد الله بن بشر أفضل منه (٥).
وقال الدارقطني: ليس بالحافظ (٦).
وقد نقل ابن أبي خيثمة (٧)، وعثمان الدارمي (٨)، (وعباس الدوري)(٩)، وغيرهم (١٠)، عن ابن معين توثيقه.
وذكر الساجي عن ابن معين أنه قال: عبد الله بن بشر الذي يروي عنه
(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٤٥). (٢) "الثقات" (٧/ ٧٦). (٣) "المجروحين" (١/ ٥٢٦). (٤) "التاريخ" لعثمان بن سعيد الدارمي (ص ١٤٥) رقم: (٥٦٤). (٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٢٦٢). (٦) "العلل" (١/ ١٢٩). (٧) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٣٢). (٨) "التاريخ" (ص ١٤٥) رقم: (٥٦٤). (٩) ما بين معكوفين لم يرد في: (م)، ورواية الدوري في "تاريخه" (٣/ ٤٥٠). (١٠) "سؤالات ابن محرز" (ص ١٣٩) رقم: (٣٧٢)، و "سؤالات ابن طهمان" (ص ٨٣) رقم (٢٨٦) وزاد: (ليس به بأس).