كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٥٤] (ع): عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود، الأودي، الزعافري، أبو محمد، الكوفي - ج: 6 - ص: 505

وقال ابن المديني: عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث (١).

وقال جعفر الفريابي: سألت ابن نُمَير عن عبد الله بن إدريس وحفص، فقال: حفص أكثر حديثًا، ولكن ابن إدريس ما خرج عنه فإنه فيه أثبتُ وأتقن، فقلت: أليس عبد الله أحدَّ (٢) في السنة؟ قال: ما أقربهما في السنة (٣).

وقال ابنُ عَمَّار: كان من عباد الله الصالحين، الزُّهاد، وكان إذا لَحَن رجل عنده (٤) لم يحدثه (٥).

وقال أبو حاتم: هو حُجَّةٌ يُحتج بها، وهو إمام من أئمة المسلمين، ثقة (٦). وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أحمد بن جوَّاس: سمعته يقول: وُلِدت سنة خمس عشرة ومئة (٧). وكذا رواه غير واحد (٨). وقيل: سنة عشرين (٩).

---

(١) "تاريخ بغداد" (١١/ ٧٣).
(٢) في المطبوع من "تهذيب الكمال" و "تاريخ بغداد": (آخَذُ)، والمثبت من الأصل و (م)، وقد علَّمَا تحت الكلمة رمز (ح) إشارة إلى أنَّ الحرف مهملٌ.
(٣) "تاريخ بغداد" (١١/ ٧٢).
(٤) زاد في هامش (م): (في كلامه).
(٥) "تاريخ بغداد" (١١/ ٧٢).
(٦) "الجرح والتعديل" (٥/ ٩).
(٧) "تاريخ بغداد" (١١/ ٧٤).
(٨) وهو قول أحمد بن حنبل ويعقوب بن شيبة، وطلق بن غنام وغيرهم، انظر: المصدر السابق، و "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٨/ ٥١١).
(٩) كذا رواه إسماعيل بن عرفة عن ابن إدريس نفسِهِ، انظر: "تاريخ بغداد" (١١/ ٦٩).