كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٢١٣] (خت م ٤) عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون، الجرمي، الكوفي - ج: 6 - ص: 317

وقال الآجريُّ: قلت لأبي داود: عاصم بن كليب ابنُ مَن؟ قال: ابن شهاب، كان من العُبَّاد، وذكر من فَضْلِه، قلت كان مرجئًا؟ قال: لا أدري.

وقال في موضع آخر: كان أفضلَ أهل الكوفة (١).

(قال له الحسين عبيد الله: ذهب عَقْلُك! فقال: قد بَقِي من عقلي ما أعلم أنك خَشَبيٌّ (٢) (٣).

وقال شريك بن عبد الله النَّخعي: كان مرجئًا (٤)

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

قلت: وأَرَّخ وفاته سنة سبع وثلاثين ومئة، وكذا أَرَّخَهُ خليفة (٦).

وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح المصري: يُعَدُّ من وجوهِ الكوفيين الثقات، وفي موضع آخر: هو ثقة مأمون (٧).

وقال ابن المديني: لا يُحتَجُّ به إذا انفرد (٨).

وقال ابن سعد: كان ثقة، يُحتج به، وليس بكثير الحديث، توفي في أول خلافة أبي جعفر (٩) (١٠).

---

(١) "سؤالات الآجري" (ص ٩٧).
(٢) الخشبية: فرقةٌ من الرافضة كانوا مع إبراهيم بن الأشتر وقد لقوا عبيدالله بن زياد وكان أكثرهم يحمل الخَشَب؛ فسموا الخشبية بذلك. انظر: "المعارف" لابن قتيبة (ص ٦٢٢).
(٣) ما بين قوسين لم يرد في (م)، والقول في "الضعفاء الكبير" للعقيلي" (٣/ ١٠٤٣).
(٤) المصدر السابق (٣/ ١٠٤٣).
(٥) "الثقات" (٧/ ٢٥٦).
(٦) الطبقات" (ص ١٦٥).
(٧) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٥٠)، وفيه القولان.
(٨) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٢/ ٧٠).
(٩) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٨/ ٤٦٠).
(١٠) أقوال أخرى في الراوي:
- قال جرير بن عبدالحميد الضَّبي: كان مرجئًا "سؤالات ابن طهمان لابن معين" =