الحارث المخزومي، وخالد بن يزيد بن صالح بن صُبيح، وجَعْفَر بن عَوْن، وأبو عاصم، ووَكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة.
قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه (١).
وقال أحمد: لا شيء، متروك الحديث (٢).
وقال ابن معين: ليس بشيء، ضعيف (٣).
وقال الجوزجاني: غيرُ مرضيٍّ في حديثه (٤).
وقال أبو حاتم: ليس بِقَويٍّ لَيِّنٌ عندهم (٥).
وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سَيءَ الرأي فيه (٦).
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النَّسَائِي: متروك الحديث (٧).
وقال أيضًا: ليس بثقة.
وروى له ابن عدي أحاديث وقال: روى عنه قوم ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (٨).
(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٨).(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٤١١).(٣) "التاريخ" برواية الدوري (٢/ ٢٧٨).(٤) "أحوال الرجال" (ص ١٣٥).(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٨).(٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ١٠٧) والذي فيه: (حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، قال يحيى: طلحة بن عمرو ليس بشيء، وهو الحضرمي، المكي، وكان ابن معين يسيء الرأي فيه).(٧) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٣٧).(٨) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ١٠٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute