كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الصاد المهملة - [٢٩٦٨] (٤) صالح بن أبي الأخضر اليمامي، مولى هشام بن عبد الملك، نزل البصرة - ج: 5 - ص: 762

أدري ذا من ذا؟. فقال يحيى (١) - وهو إلى جنبِه -: لو كان هذا هكذا كان جَيِّدًا، سَمِعَ وعَرَضَ؛ ولكنَّه سَمِع وعَرَضَ ووَجَدَ شيئًا مكتوبًا (٢).

وقال أبو زُرعة الدمشقيُّ: قلتُ لأحمدَ: صالح يُحتَجُّ به؟ قال: يُستَدلُ به، ويُعْتَبرُ به (٣).

وقال ابن مَعِين: ليس بالقويِّ (٤).

وقال مَرَّة: ضعيف، وزَمْعَة بن صالح أصلحُ منه (٥).

قال: ومحمَّد بن أبي حفصة أحبُّ إليَّ منه (٦).

وقال العِجْليُّ: يُكتب حديثُه، وليسَ بالقويِّ (٧).

وقال الجُوزَجانيُّ: اتُّهِمَ في أحاديثِه (٨).

وقال سَعِيد بن عَمْرو البَرْذَعيُّ: قلتُ لأبي زُرعة: زَمْعَةُ بن صالح، وصالحُ بن أبي الأخضر واهيان؟ قال: أما زَمْعَةُ فأحاديثُه عن الزُّهريِّ - كأنه

---

(١) في حاشية (م): "أي ابن سعيد".
(٢) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٩٢).
(٣) "تاريخ أبي زُرعة الدِّمشقي" (١/ ٤٦٤).
(٤) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٣/ ٣٠٩) عن المفضل بن غسان الغلابي.
(٥) "الكامل" لابن عدي (٥/ ٢٥ - ٢٦) عن الليث بن عبدة، ومعاوية بن صالح. وقال في رواية ابن الجنيد (ص ١٥٨): ضعيف الحديث. وقال أيضًا: عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر. المصدر السابق.
(٦) "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ١٨٩)، وقال فيه أيضًا (١/ ٩٩)، وفي رواية ابن طهمان (ص ٦٣): ليس بشيء. وقال في رواية الدارمي (ص ٤٦): ليس بشيء في الزهري. وقال في رواية ابن أبي خيثمة عنه: لا شيء. "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٩٥). وقال في رواية ابن أبي مريم، عنه: ليس حديثه عن الزهري بشيء. "الكامل" لابن عدي (٥/ ٢٦).
(٧) "معرفة الثقات" (١/ ٤٦٣).
(٨) "أحوال الرجال" (ص ١١٣).