وقد أخرج ابن أبي شيبة، عن ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دينار قال: وَهَبَت ميمونة ولاءهُ لابن عبَّاس (١).
وقال البيهقي (٢): مولد سُليمان سنة سبع وعشرين أو بعدها، فحديثُه عن المِقداد مرسل، قاله الشَّافعيُّ (٣)، وغيرُه (٤).
وقال البخاري: لم يسمع من سَلَمة بن صَخْر (٥).
وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل"(٦)، وأبو عُمر بن عبد البر في "التمهيد"(٧): حديثُه عن أبي رافع مرسل.
كذا قالا، وحديثه عنه في مُسلم (٨)، وصُرِّح بسَماعه منه عند ابن أبي خيثمة في "تاريخه"(٩).
وقال البزَّار: لم يسمع من عائشة (١٠).
(١) "المصنف" لابن أبي شيبة (١٠/ ٥٩٨)، و (١٦/ ٣٧٣). (٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٠٤). (٣) "معرفة السنن والآثار" (١/ ٣٥٤)، وقال فيه: قال الشافعي: حديث سليمان بن يسار، عن المقداد مرسل، لا نعلم سمع منه شيئًا. قال البيهقي: هو كما قال. (٤) منهم: الحافظ ابن عبد البر، والقاضي عياض، والذهبي. انظر: "التمهيد" (٢١/ ٢٠٢)، و "تحفة التحصيل" (ص ١٣٨)، و "سير أعلام النبلاء" (٤/ ٤٤٥) حدث عن المقداد بن الأسود، وما أراه لقيه. (٥) "الجامع الترمذي" (٥/ ٤٩٤). (٦) "المراسيل" (ص ٨١ - ٨٢). (٧) "التمهيد" (٣/ ١٥١). (٨) "صحيح مسلم" (٤/ ٨٥)، رقم (١٣١٣). (٩) "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ٢٩٩). (١٠) قال الإمام الشافعي: ولم يسمع سليمان من عائشة حرفا قط. الأم للشافعي (١/ ٥٧).