كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٣٤١] (ع) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو إسحاق -ويقال: أبو إبراهيم-، أمه: أم كلثوم بنت سعد، وكان قاضي المدينة والقاسم بن محمد حي - ج: 4 - ص: 746

وقال خليفة، وغير واحد: (مات سنة سبع) (١).

وقال خليفة مرة: (مات سنة ثمان) (٢).

قلت: وأرخه ابن سعد، وابن حبان في "الثقات" سنة سبع وعشرين (٣).

وحكى ابن حبان الخلاف في وفاته أيضًا (٤).

وقال الساجي: (ثقة، أجمع أهل العلم على صدقه، والرواية عنه إلا مالك، وقد روى مالك عن عبد الله بن إدريس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم، فصح باتفاقهم أنه حجة، ويقال: إن سعدًا وعظ مالكًا، فوجد عليه فلم يرو عنه، حدثني أحمد بن محمد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: سعد ثقة، فقيل له إن مالكًا لا يحدث عنه، فقال: من يلتفت إلى هذا، سعد ثقة، رجل صالح، حدثنا أحمد بن محمد، سمعت المعيطي يقول لابن معين: كان مالك يتكلم في سعد: سيد من سادات قريش، ويروي عن ثور وداود بن الحصين: خارجيين خبيثين، قال الساجي: ومالك إنما ترك الرواية عنه، فأما أن يكون تكلم فيه فلا أحفظه، وقد روى عنه الثقات والأئمة، وكان دينًا عفيفًا) (٥).

وقال أحمد بن البرقي: (سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد أنه كان يرى القدر، وترك مالك الرواية عنه، فقال: لم يكن يرى القدر، وإنما

---

(١) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٢٠/ ٢٢٥/ ٢٤١١).
(٢) في: الموضع السابق.
(٣) قول ابن سعد في: "الطبقات الصغير" (١/ ٢٢٥/ ٦٤٧)، وقول ابن حبان في: "الثقات" (٤/ ٢٩٧ - ٢٩٨).
(٤) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٢٤/ ١٨٦٨).
(٥) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٢٤ - ٢٢٥/ ١٨٦٨).