كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١٥٢] (ع) زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر، الخراساني، قدم الشام، وسكن الحجاز - ج: 4 - ص: 517

وقال أبو عروبة الحراني: (كأن أحاديثه: فوائد) (١).

وقال ابن عدي: (ولعل أهل الشام أخطئوا عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فروايتهم عنه شبه المستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به) (٢).

ذكر ابن قانع: أنه مات سنة اثنتين وستين ومائة (٣).

قلت: وقال موسى بن هارون: (أرجو أنه صدوق) (٤).

وقال الحاكم أبو أحمد: (في حديثه بعض المناكير) (٥).

وفي "تاريخ نيسابور" بإسنادٍ عن عيسى بن يونس: (حدثنا زهير بن محمد وكان ثقة) (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (يخطئ، ويخالف) (٧).

وقال الساجي: (صدوق، منكر الحديث) (٨).

وقال العجلي: (لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني) (٩).

---

(١) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤١٨/ ٢٠١٧).
(٢) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ١٨٧)، وفي تحقيق السرساوي (٥/ ١٤٢).
(٣) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤١٨/ ٢٠١٧).
(٤) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١٢٣/ ٢٢٩١)، زاد: (كثير الخطأ).
(٥) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١١٩/ ٢٢٩١).
(٦) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٠/ ١٦٩٥).
(٧) في: (٦/ ٣٣٧).
(٨) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٠/ ١٦٩٥).
(٩) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٠/ ١٦٩٥)، وهو في: "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (٣٧٧/ ٣٧٩) بلفظ: (وقال أحمد بن صالح: زهير بن محمد … ) فذكره، فليس هو العجلي بل هو المصري، لأن العجلي هو أحمد بن عبد الله بن صالح، والمصري هو أحمد بن صالح.