كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الراء - [٢٠٤٩] (ق) رفدة بن قضاعة الغساني مولاهم، الدمشقي - ج: 4 - ص: 367

وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار.

وقال: (كان: ثقة) (١).

وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (٢).

وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (٣).

وقال النسائي: (ليس بالقوي) (٤).

وقال العقيلي: (لا يتابع على حديثه) (٥).

وقال الدارقطني: (متروك) (٦).

روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، في: رفع اليدين (٧) (٨).

قلت: وقال ابن حبان: (كان: ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالأشياء المقلوبات، روى عن:

---

(١) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٨/ ١٥٤/ ٢١٨٧).
(٢) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٢٣/ ٢٣٦٦).
(٣) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ١١٣/ ٦٨٣)، وهو مجموع من طريقين، فأخرج أوله من طريق ابن حماد عن البخاري، وآخره من طريق الجنيدي عن البخاري.
(٤) في: "الضعفاء والمتروكون" (٤٠/ ١٩٥).
(٥) في: "الضعفاء" (٢/ ٥١/ ٥٠٨).
(٦) في: "الضعفاء والمتروكون" للدارقطني (٢٩/ ١٤٨).
(٧) أخرجه ابن ماجه في: "السنن" (٨٦١)، والعقيلي في: "الضعفاء الكبير" (٢/ ٦٥)، وأبو نعيم في: "حلية الأولياء" (٣/ ٣٥٨)، كلهم من طريق هشام بن عمار، عن رفدة بن قضاعة الغساني، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن عمير بن حبيب، عن النبي ﷺ. الحديث إسناده ضعيف لضعف رفدة بن قضاعة، وعبد الله بن عبيد لم يسمع من أبيه. ينظر في: "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٥٥) و"التقريب" (١٩٦٣).
(٨) زاد في (م): "وقال أبو مسهر: كان مولى الحي، لم يكن عنده شيء".