كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الدال - [١٩١١] (بخ ت ق) داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، الزعافري أبو يزيد، الكوفي، الأعرج، عم: ابن إدريس - ج: 4 - ص: 196

وقال أبو حاتم: (ليس بقوي، يتكلمون فيه (١)) (٢).

وقال أبو داود (ضعيف) (٣).

وقال النسائي: (ليس بثقة) (٤).

وقال ابن عدي: (لم أر له حديثًا منكرًا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وإن كان ليس بقوي في الحديث: فإنه يُكتب حديثه؛ ويُقبل إذا روى عنه ثقة) (٥).

قلت: قال ابن معين: (توفي سنة إحدى وخمسين ومائة).

وكذا قال ابن حبان (٦).

وقال العجلي: (يكتب حديثه، وليس بالقوي) (٧).

وقال ابن المديني: (أنا لا أروي عنه) (٨).

وقال الحاكم أبو أحمد: (ليس بالقوي عندهم) (٩).

---

= حدثنا الهمداني، قال حدثنا عمرو، ولم يذكر: (وكان سفيان، وشعبة يحدثان عنه).
(١) زاد في (م): "وهو أحب إلي من عيسى الحناط".
(٢) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٢٧ - ٤٢٨)، وتتمة كلامه: (وهو أحب إلي من عيسى الحناط).
(٣) نقله المزي في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٦٨).
(٤) نقله المزي في: الموضع السابق.
(٥) زاد في (م): "روى له (بخ) حديثًا واحدًا عن أبي هريرة مرفوعًا في أن أكثر ما يدخل الناس الجنة: التقوى وحسن الخلق".
(٦) في: "المجروحين" (١/ ٢٨٩)
(٧) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣)، وفيه: (وقال مرة: لا بأس به).
(٨) في: "الضعفاء" للعقيلي (١٧٨٨)، وليس فيه قوله: (أنا).
(٩) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٧٢).