وقال الغلابي: قد سمع منه يحيى بن معين، وزعم أنه خراز، وليس به بأس (٢).
وقال عمرو بن علي: ضعيف (٣).
وقال الخطيب: قال أحمد بن علي الأبّار: سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال: كان منكرًا، وكان صاحب حديث.
قال الخطيب: قوله: منكرًا يعني: في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز (٤).
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن خراش (٥) والدارقطني (٦): لا بأس به.
وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا، مات بالرَّقة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين مائة، ولم يستكمل السبعين (٧).
وذكره ابن حبان في الثقات (٨).
قلت: وأخرج له في صحيحه (٩).
(١) المصدر السابق. (٢) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٢). (٣) المصدر السابق (٩/ ٢٣٣). (٤) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٢). (٥) المصدر السابق (٩/ ٢٣٣). (٦) "سؤالات البرقاني" (١٣٢)، وقد تصحف اسمه إلى (خالد بن حسان) في المطبوع بتحقيق د. القشقري. (٧) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٤٩١). (٨) "الثقات" (٨/ ٢٢٣). (٩) "صحيح ابن حبان" (١٢/ ١٩٥).