كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٦٤٢] (ع) حميد بن قيس الأعرج المكي، أبو صفوان القارئ الأسدي مولاهم، وقيل مولى عفراء - ج: 3 - ص: 599

وعنه: السفيانان، ومالك، وأبو حنيفة، ومعمر، وجعفر الصادق، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجماعة.

قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان قارئ أهل مكة (١).

وقال أبو طالب: سألت أحمد عنه فقال: ثقة، هو أخو سندل (٢).

وقال عبد الله أحمد عن أبيه: ليس هو بالقوي في الحديث (٣).

وقال المفضل الغلابي عن ابن معين: ثبتٌ، روى عنه مالك، وأخوه سندل ليس بثقة (٤).

وقال الدوري وغيره عن ابن معين: حميد بن قيس الأعرج ثقة، وحميد الذي روى عنه خلف بن خليفة ليس بشيء (٥).

وقال أبو زرعة: حميد الأعرج ثقة (٦).

وقال أبو حاتم: مكي ليس به بأس، وابن أبي نجيح أحب إلي منه (٧).

وقال أبو زرعة الدمشقي: حميد بن قيس من الثقات (٨).

وقال أبو داود: ثقة.

---

(١) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٧).
(٢) "الجرح والتعديل" (٢٢٧٣)، وسندل: هو عمر بن قيس المكي، أبو حفص، قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عمر بن قيس، فقال: هو الذي يقال له: سندل، فقال: ليس يسوي حديثه شيئًا، أحاديثه بواطيل، مات سنة ١٦٠ هـ. انظر: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد [١٣٥١ و ١٣٥٢]، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (٤/ ١٦٦).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٩٨)، ولفظه: ليس هو بقوي في الحديث.
(٤) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٥/ ٢٩٤).
(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٣/ ٣٥٣).
(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٢٨).
(٧) المصدر السابق.
(٨) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٥١٣).