كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٥٢٨] (بخ ت ص ق) الحكم بن عبد الملك القرشي البصري، - ج: 3 - ص: 470

عليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن غير قتادة إلا اليسير (١).

قلت: وقال العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها، منها:

- لما قرب من مكة قال: "إن أبا سفيان قريب منكم فاحذروه". . الحديث (٢).

- ومنها: أمَّن الناس إلا أربعة (٣).

- وفي حديثه عن قتادة عن عطاء عن أبي هريرة: "من كتم علما"، ليس بمحفوظ عن قتادة (٤).

وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه (٥).

وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدًّا، له أحاديث مناكير (٦).

---

(١) "الكامل" (٣/ ٢٥٢).
(٢) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨/ ١٤) من طريق الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس مرفوعًا.
وبعض ألفاظ الحديث مخرجة في "صحيح مسلم" (١٧٨٠) من حديث أبي هريرة ﵁.
(٣) أخرجه الدارقطني في "السنن" (٥/ ٢٩٤)، وابن عساكر في "تاريخه" (٢٩/ ٢٩ - ٣٠)، من طريق الحكم ابن عبد الملك به.
وأخرجه أبو داود في "السنن" (٢٦٨٣)، والنسائي (٤٠٦٧)، وابن أبي شيبة ١٤/ ٤٩١ - ٤٩٢، والبزار (١١٥١)، وأبو يعلى (٧٥٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٣٣٠، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" (٧٣)، والدارقطني (٤٣٤٥) و (٤٣٤٦)، والحاكم ٢/ ٥٤ و ٣/ ٤٥، والبيهقي ٧/ ٤٠ و ٨/ ٢٠٥ كلهم أسباط بن نصر، عن السدي، عن مصعب بن سعد، عن سعد ابن أبي وقاص ﵁. وهو حديث حسن بهذا الوجه.
(٤) "الضعفاء" له (٢/ ٥٢ - ٥٤).
(٥) "المجروحين" (١/ ٣٠٣).
(٦) "تاريخ بغداد" (٩/ ١١٨).