حَازِمٍ؟ قَالَ ما أقربهما، ولكن كَان جَرِير أكبرهما، وكان يهم في الشيء، وكَان يَقُول في "حَدِيث الضَّبع"، عن جَابِر عن عمر، ثمَّ صيره عن جَابِر، عن النَّبي ﷺ(١).
قَالَ: وحُدِّثت (٢) عن عبد الله بن أحْمَد: حدثني أبي، عن عفان، قَالَ:"راح أبو جِزي نصر بنُ طَريف إلى جَرِير، يشفع لإنسان يحدِّثُه، فقال جرير: حَدَّثَنَا قتادة، عن أنس، قَالَ: "كَانت قبيعة سيف رَسُول الله ﷺ من فضة"، فقَالَ أبو جزيّ: ما حَدَّثَناه قتادة إلا عن سَعِيد بن أبي الحسن، قَالَ أبي: القَوْل قول أبي جزي (٣)، وأخطأ جرير"(٤).
قَالَ السَّاجِي:"وجَرير ثِقَة"(٥).
وقَالَ الحسن بن علي الحلواني:"حَدَّثَنَا عفان، ثنا جَرِير بن حَازِم، سَمِعت أبا فروة يَقُول: حدثني جار لي أنه خاصم إلى شريح"(٦).
قَالَ عفان:"فحدثني غير وَاحد عن الأعضف؟، قَالَ سألت جريرًا عن (٧) حَدِيثه أبي فروة هذا فقَالَ: حدثنيه الحسن بن عمارة"(٨).
وذكر العقيلي من طَرِيق عفان قَالَ: "اجتمع جَرِير بنُ حَازِمٍ، وحَمَّاد بنُ
(١) المصدر السابق. (٢) في (ب) (قَالَ حدث عن)، والمثبت من الأصل. (٣) في (ش) (أبي جرير). (٤) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٢٣٩) رقم: (٣١٢). (٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ١٨٢) رقم: (٩٥٥). (٦) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٩٩). (٧) - قوله (جريرًا عن)، بياض في (ش). (٨) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٩٩).