وابنُ المُبَارَك، وابنُ وهب، والفريابي، ووَكِيع، وعَمْرُو بنُ عاصم، وعَبْد الرَّحْمَن بنُ مَهْدِيّ، والقَطَّان، وابنُ لهيعة، ويَزِيد بن أبي حَبِيب، وابنُ عون، - وهم أكبر منه -، وأبُو نُعَيْم، وحجاج بنُ مِنهال، ومسلم بنُ إِبْرَاهِيم، وأبو الربيع الزَّهْراني، وشيبان بنُ فرّوخ - خاتمة أصحابه - وأبو نصر التمار، وهُدبة بنُ خالد، وَغَيْرهُم.
قَالَ قُرَّاد:"قَالَ لي شُعْبة: عليك بجَرِير بن حَازِم فاسمع منه"(١).
وقَالَ محمود بن غيلان عن وهْب بن جرير:"كَان شُعْبَة يَأْتِي أبي، فيسأله عن حَدِيث الأعمش، فإذا حدثه قَالَ: هكذا والله سَمِعْته الأعمش"(٢).
وقَالَ علي عن ابن مَهْدِيّ:"جَرِير بن حَازِم أثبت عِنْدِي من قرة بن خالد"(٣)
وقَالَ أَحْمَد بن سنان عن ابن مَهْدِيّ:"جَرِير بن حازم اختلط، وكَان له أولادٌ أَصْحَابُ حَدِيث، فلمَّا أحسوا ذَلِك منه حجبوه، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئًا"(٤).
وقَالَ أَبُو نُعَيْم:"تغير قبل موته بسنة"(٥).
وقال موسى:"ما رَأَيْت حَمَّادًا يُعظم أحدًا تعظيمه جَرِير بن حَازِم"(٦).
(١) "الجرح والتعديل" (١/ ١٣٦) رقم: (١٦). (٢) المصدر نفسه. وزاد ثمَّ يضرب حماره ويذهب. (٣) المَصْدَر السَّابق (٢/ ٥٠٥). (٤) المَصْدَر السَّابِق. (٥) لم أر ذلِك من قول أبي نُعَيم، وإنما هي مقولة أبي حَاتِم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٠٥) ونقلها المِزِّيّ في تَهْذِيب الكمال، والعلائي في المختلطين، والذَّهَبي في "الميزان"، وسبط ابن العجمي في الاغتباط وَغَيْرهم. (٦) "الكامل" (٢/ ١٢٥)، ومُوسَى هَذا هو: أبو سلمة مُوسَى بن إسْمَاعيل.