وقال ابن عدي:"ليس له كَثِير رِوَايَة، ولم أر له شيئًا منكرًا (١)(٢).
وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "لم يكن بذاك، تكلم فيه إبْرَاهِيم بن سَعْد، قلت لأبي دَاوُد: كَان يتكلم في عثمان؟ قَالَ نعم" (٣).
قلت: بقية كلام ابن عدي؛ "منكر جدًّا" (٤).
وقَالَ الدُّورِيّ: "سَمِعْت يَحْيِي يَقُول: سَمِعْت يعقوب بن إبْرَاهِيم بن سعد يَقُول عن أبيه: أخبرني من رأى بريدة يشرب الخمر في طريق الري. قَالَ الدُّورِيّ: أهل مكة والمدينة يسمون النَّبيّذ خمرا، فالَّذِي عندنا أنه رآه يشرب نبيذًا" (٥).
قلت: وقالَ ابن حبّان في ثقات التَّابِعِين: "قيل إن له صُحْبَة" (٦).
وحكى ابن شاهين في "الثِّقات" عن أحْمَد بن صالح أنه قَالَ: "هو صاحب مغازي، وأبوه سُفْيان بن فروة له شأن، من تابعي أهل المدينة" (٧).
وقَالَ الدَّارَقُطني: "متروك" (٨).
وقَالَ العقيليّ سُئِل أَحْمَد عن حَدِيثه: فَقَالَ: "بَلِيَّةٌ" (٩).
(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٦٢). (٢) في (ش) زِيَادة: (قلت بَقِيَّة كلامه هذا). بعد قوله (ولم أر له شيئًا منكرًا)، وقد ضرب على هذِهِ العِبَارَة المؤلف. (٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٧٦). (٤) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٦٢). (٥) "تاريخ ابن معين" - رِوَايَة الدُّورِي - (٣/ ٧٠) رقم: (٢٦٨). (٦) "الثقات" (٤/ ٨١). (٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٧٥). (٨) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (ص ٦) رقم: (١٣٤). (٩) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٦٤)، وهو في "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٤) رقم: (١٥٠٠). =