كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٦٣٩] (خت مق) إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال، المزني أبو واثلة البصري قاضيها ولجده صحبة - ج: 2 - ص: 130

وقَالَ خَلِيفَة، والهيثم بن عدي: "مات سنة اثنتين وعشرين ومائة" (١).

قال أبو الشَّيخ، حدَّثنا محمد بن يحيى، حدثنا يونس بن حَبيب، حدَّثنا الأحنف بن حكيم، حدثنا حماد بن سَلَمةَ (بخ)، سمعتُ إياس بن معاوية يقول: أَذْكُرُ اللَّيْلةَ الَّتي وُلِدتُّ فيها، وَضَعَت أُمِّي على رأسِي جَفنةً (٢).

وقال ابن أبي خيثمة سمعتُ المدائني يقولُ: قال إياسٌ لأمِّه: ما شيء سمعتُهُ وأنا صغير وله جَلَبَةٌ؟ قالت: تلك طسْتُ سَقَطتْ من فوق الدَّار، ففَزِعْتُ، ولدتُّكَ (٣).

قرأتُ بخَطِّ الذَّهَبِيّ: هذهِ الحِكايَةُ والتي قبلها مُحَالٌ … (٤) ويدلُّ على وهنها ما أورده المزّيّ في ترجمتِهِ، من طريق زيدٍ أبي العلاء، أنَّ رجُلًا قال له: باعَني هذا جاريةً رَعْنَاءَ. فقال: وما عسى أن تَكونَ؟ قال خَرَفٌ. فقال لها: أَتَذْكُرينَ متى وُلدتِ؟ قالت نعم، قال: فأيُّ رِجلَيْكِ أطولُ؟ قالت: هذه! فقال: رُدَّها (٥).

وقال ضَمْرة، عن ابن شؤذبٍ، كَان يُقال: يُولَدُ في كلِّ مِائَةِ سَنَةٍ رجلٌ تام العقل، وكَانُوا يَرَون أنَّ إياس بن مُعَاوِيَة منهم (٦).

ومن محاسن كلامه: كلُّ ديانة أُسِّست على غير ورعٍ فهي هباءٌ (٧).

---

(١) "تاريخ خَلِيفَة" (ص ٩٨).
(٢) "البداية والنهاية (٩/ ٣٣٥).
(٣) نقل الشيخ بشار عواد في تحقيقه لـ "تهذيب الكمال"، قال: "كتب الإمام الذهبي بخطه في مع حاشية نسخة المؤلف معلقًا على هاتين الروايتين فقال: المدائني لم يدرك إياسًا، والحكايتان مع ضعف سندهما كالمستحيل". انظر: "تهذيب الكمال في أسماء الرجال" (٣/ ٤٠٩).
(٤) هنا قدر كلمة غير واضح في الأصل، وسقط من بقية النسخ.
(٥) "تهذيب الكمال" (٣/ ٤٢٤).
(٦) "تاريخ دمشق" (١٠/ ١٢).
(٧) "تاريخ دمشق" (١٠/ ٢١).