كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الجيم - [٨٥٤٥] (د) أبو جعفر القارئ المدني، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، اسمه: يزيد بن القعقاع، وقيل: فيروز، وقيل: جندب بن فيروز، والأول أشهر - ج: 15 - ص: 173

وعنه: نافع بن أبي نعيم القاري، ومالك، وعبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن جعفر، والدراوردي، وآخرون.

قال ابن معين، والنسائي: ثقة (١).

وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٢).

وقال ابن سعد: كان ثقةً، قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة في القراءة، فسُمي القارئ بذلك، وتوفي في خلافة مروان بن محمد (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

وقال محمد بن إسحاق المسَيَّبِي: حدثني أبي، عن نافع بن أبي نعيم قال: لما غُسِّل أبو جعفر يزيد بن القعقاع بعد وفاته، نظروا إلى فؤاده مثل ورَقة المصحف، فما شك مَنْ حضر أنه نور القرآن (٥).

حكى ابن زَبْر، عن عن أبي موسى: أنه مات سنة سبع وعشرين ومائة (٦).

وقال خليفة بن خياط العُصْفريّ: مات سنة ثلاثين ومائة (٧).

---

(١) انظر: "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري (٣/ ١٩١)، رقم (٨٦٨).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٥)، رقم (١٢٠٧).
(٣) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٢٦)، رقم (١٨٨٠).
(٤) "الثقات" (٥/ ٥٤٣).
(٥) انظر: كرمات الأولياء -من كتاب "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة"-. لللالكائي (٩/ ١٩٥)، رقم (١٢٩).
(٦) قال د. بشار في تعليقه على "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٠٢) رقم (٧٢٨٦): هكذا في جميع النسخ والمختصرات، وهو وهم من المؤلف ﵀، فإن ابن زبر إنما ذكر ذلك في وفيات سنة تسع وعشرين ومئة. وقد راجعت كتاب "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٣٠٤) له فوجدته كذلك.
(٧) انظر: "الطبقات" (ص ٤٥٥)، رقم (٢٣١٠)، و"التاريخ" الخليفة بن خياط (ص ٤٠٥).