وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء (١).
قال يحيى: وكان غندر يقول: كان أبو بكر الهذلي إمامَنا، وكان يكذب (٢).
وقال أبو زرعة: ضعيف (٣).
وقال أبو حاتم: لين الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج بحديثه (٤).
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وقال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومائة.
قلت: وقال النسائي، وعلي بن الجنيد: متروك الحديث (٥).
وقال علي بن عبد الله بن المديني: ضعيف، ليس بشيء (٦).
وقال مرة: ضعيف جدًّا (٧).
وقال مرة: ضعيف ضعيف (٨).
وقال الجوزجاني: يُضَعَّف حديثه، وكان من علماء الناس بأيامهم (٩).
(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣١٣)، رقم (١٣٦٥).(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣١٣)، رقم (١٣٦٥).(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣١٤).(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣١٣)، رقم (١٣٦٥).(٥) انظر: "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ١١٦)، رقم (٢٤٥)، و"الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ١٢)، رقم (١٤٩٢).(٦) انظر: "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣١١)، رقم (٤٧٥٣).(٧) انظر: "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣١٠ - ٣١١) رقم (٤٧٥٣).(٨) انظر: "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣١١)، رقم (٤٧٥٣).(٩) "أحوال الرجال" (ص ٢٠٨)، رقم (٢٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute