كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الباء - [٨٤٩٤] (ق) أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي العامري المدني، قيل: اسمه عبد الله - ج: 15 - ص: 100

وقال الدوري، ومعاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء (١).

وقال الغلابي (٢)، عن ابن معين: ضعيف الحديث.

وقال ابن المديني: كان ضعيفًا في الحديث (٣).

وقال مرةً: كان منكر الحديث، هو عندي مثل ابن أبي يحيى (٤).

وقال الجُوْزجاني (٥): يُضعَّف حديثه (٦).

وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يُرْغب عن الرواية عنهم" (٧).

وقال البخاري: ضعيف (٨).

وقال مرةً: منكر الحديث (٩).

وقال النَّسَائِي: متروك الحديث (١٠).

---

(١) "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري (٣/ ١٥٧)، رقم (٦٥٩). وأما عبارة رواية معاوية بن صالح عن ابن معين فقال فيها: ضعيف. انظر: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٩/ ١٩٧).
(٢) هو المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي، بصري الأصل، سكن بغداد، قال الخطيب: وكان ثقة. انظر: "تاريخ بغداد" (١٥/ ١٥٦)، رقم (٧٠٦٠).
(٣) "سؤالات ابن أبي شيبة" لعلي بن المديني (ص ١٢٨)، رقم (١٦٢).
(٤) انظر: "تاريخ بغداد" (١٦/ ٥٤٠).
(٥) هو أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي الجوزجاني، وتوفي في سنة ست وخمسين ومائتين. انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٨)، رقم (٤٩٠)، و"الثقات" لابن حبان (٨/ ٨١).
(٦) "أحوال الرجال" (ص ٢٤٢)، رقم (٢٤٧).
(٧) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٠).
(٨) "التاريخ الكبير" (٩/ ٩)، رقم (٥٦).
(٩) انظر: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٩/ ١٩٨)، و"تاريخ دمشق" (٦٦/ ٢٩).
(١٠) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٦٢)، رقم (٦٩٧).