كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٤٢٠] (خت م د ت ق) يونس بن بكير بن واصل الشيباني، أبو بكر، ويقال: أبو بكر الحمال الكوفي - ج: 14 - ص: 962

وقال عثمانُ بن سعيد، عن ابن معين: ثقة، قال عثمان: يُخَالَفُ في يونس (١).

وقال عثمان أيضًا: لا بأس به (٢).

وقال إبراهيم بن الجُنَيد، عن ابن معين: كان ثقةً صدوقًا إلا أنه كان مع جَعْفَر بن يحيى، وكان موسِرًا، فقال له رجل: إنهم يَرْمُوْنَه بالزَّنْدَقَة؟ فقال: كذِبٌ، ثم قال يحيى: رأيتُ ابْنَي أبي شَيْبَة أَتَيَاه، فَأَقْصَاهُما، وسألاه كتابًا، فلم يُعْطِهِمَا، فَذَهَبَا يَتَكَلَّمَان فيه، قال يحيى بن معين: قد كتبتُ عنه، وقال أبو خَيْثَمة: قد كتبتُ عنه (٣).

وقال العِجْلِيّ: بكر بن يونس بن بُكَيْر، لا بأسَ به، كان أبوه على مَظَالِمِ جَعْفَر، وبعضُ الناس يُضَعِّفَوْنَهُما (٤).

وقال ابنُ أبي حاتم: سُئِلَ أَبو زُرْعَة: أَيُّ شَيْءٍ يُنْكَرُ عليه؟ قال: أَمَّا في الحديث فلا أعلَمُه، وسُئِلَ عنه أبي، فقال: مَحَلُّه الصِّدْق (٥).

وقال الآجري، عن أبي داود: ليس هو عِنْدِي بِحُجَّة، كان يأخذُ كلامَ ابنِ إسحاق فَيُوْصِلُه بالأَحَادِيث (٦).

وقال النَّسَائِي: ليسَ بالقَوِيّ، وقال مَرَّةً: ضعيف.

---

(١) "التاريخ" - رواية الدارمي - (ص/ ٢٢٧) (٨٧٥).
(٢) "الكامل" (٨/ ٥٢٢) (٢٠٨٤).
(٣) "سؤالات ابن الجنيد" (ص / ٢٩٨) (١٠٢).
(٤) هما نقلان الحافظ بينهما، ينظر: "الثقات" (١/ ٢٥٣) (١٧٤) و (٢/ ٣٧٧) (٢٠٦٣).
(٥) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٣٦) (٩٩٥).
(٦) هما نقلان جمع بينهما الحافظ، ينظر: "سؤالات الآجري" (١/ ١٧٨) (١٠٨) و (١/ ١٧٩) (١١٥)، وتتمة القول الأول لأبي داود: (ويونس سمع من محمد بن إسحاق بالرَّيّ).