كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨١٣٧] (ت ق) يحيى بن مسلم، ويقال: ابن سليم: ابن سليم، ويقال: ابن أبي خليد الأزدي، أبو سليم، ويقال: أبو السلم، ويقال: أبو مسلم، ويقال: أبو الحكم البصري، المعروف بـ: يحيى البكاء، مولى القاسم بن الفضل الحداني - ج: 14 - ص: 599

وقال أبو زرعة: ليس بقوي (١).

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخٌ، قلت: أيُّما أحبُّ إليك، هو، أو أبو جَنَاب الكَلْبي؟ قال: لا هذا ولا هذا قلت: إذا لم يكن في الباب غيرهما، أيُّهما أكتب؟ قال: لا تَكْتُب منه شيئًا (٢).

وقال النَّسَائِي: ليس بثقة، وقال مرَّةً: متروكُ الحديث (٣).

وقال ابن سعد: كان ثقةً إن شاء الله (٤).

وقال ابن عدي: ليس بذاك المعروف (٥).

وقال ابن قانِع: توفِّيَ سنةَ ثلاثينَ ومائة.

قلت: وقال علي بن الجنيد: مُخَتَلِط (٦).

وقال ابن حبّان: يروي عن الثِّقَاتِ المُعْضلات، لا يجوزُ الاحتجاجُ به (٧).

وقال الدّارقطنيّ: ضعيف (٨).

وقال الأَزْدي: متروك (٩).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٨٧) (٧٧٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٨٦) (٧٧٥).
(٣) "الضعفاء" (ص/ ١٠٩) (٦٣٦)، "الكامل" (٩/ ١٣) (٢٠١٧).
(٤) "الطبقات" (٩/ ٢٤٤) (٤٠١٣).
(٥) "الكامل" (٩/ ١٥) (٢٠١٧).
(٦) "الضعفاء" لابن الجوزي (٣/ ٢٠٣) (٣٧٥٥)، "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦٥) (٥١٩٧).
(٧) "المجروحين" (٣/ ١١٠).
(٨) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٠٩) (٩٦٣١). وذكره في كتابه "الضعفاء والمتروكون" (٣/ ١٣٦) (٥٧١).
(٩) "الضعفاء" لابن الجوزي (٣/ ٢٠٣) (٣٧٥٥)، "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦٥) (٥١٩٧).