كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨١٢٢] (٤) يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي، واسم أبيه: صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط، وقيل: دينار - ج: 14 - ص: 577

وشَيْبَان النَّحْوِي، وعكرمة بن عمار، وعلي بن المبارك، وعمران القطَّان، وأبو إسماعيل القَنَّاد، وآخرون.

قال وهيب، عن أيوب: ما بقيَ على وجهِ الأَرْض مثلُ يحيى (١).

وقال ابن عُيَيْنَة، قال أيوب: ما أعلمُ أحدًا بعد الزهري أعلمَ بحديثِ أهل المدينة من يحيى (٢).

وقال القطّان، سمعت شعبة يقول: يحيى أحسنُ حديثًا من الزُّهْري (٣).

وقال عبد الله أحمد، عن أبيه: يحيى من أثبتِ النَّاس، إنما يُعَدُّ مع الزهري، ويحيى بن سعيد، وإذا خالفه الزُّهري فالقولُ قولُ يحيى (٤).

وقال العِجْلي: ثقةٌ، كان يُعَدُّ من أَصْحَابِ الحديث (٥).

وقال أبو حاتم: يحيى إمامٌ، لا يُحَدِّثُ إلا عن ثقة (٦).

وروى عن أنس مرسلًا، وقد رأى أنسًا يُصَلِّي في المسجد الحرام رؤيةً؛ ولم يَسْمَع منه (٧).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٠١ - ٣٠٢) (٣٠٨٧).
(٢) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٦٢١).
(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤١) (٥٩٩).
(٤) "العلل" لابن الإمام أحمد (٢/ ٤٩٤) (٣٢٥٤).
(٥) "الثقات" (٢/ ٣٥٧) (٣٢٥٤).
(٦) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٢) (٥٩٩).
(٧) المراسيل (ص/ ٢٤١ - ٢٤٤) (٤٤٤)، وقد أشار إلى رؤيته لأنس بن مالك ﵁ الإمام التّرمذيّ أيضًا كما في "ترتيب العلل الكبير" (ص/٣٨٧)، وابن حبّان في "الثِّقات" (٧/ ٥٩١ - ٥٩٢) - وسيذكره الحافظ -. وقال الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (ص/ ٢٨٩ - ٣٩٠) (٢٨٤) - بعدما أورد له حديثه عن أنس - قال: "قد ثبت عندنا من غير وجه رُؤْيَةُ يَحيى بن أبي كثير أنس بن مالك، إلا أنه لم يَسمع منه هذا الحديث، وله علّة. . . . .".