كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٩٤] (د س ق) يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، القرشي، أبو سليمان ويقال: أبو زكرياء الحمصي - ج: 14 - ص: 547

وقال النَّسَائِي: ثقةٌ (١)، وقال في موضعٍ آخر: لا بأس به (٢).

وقال الدولابي: حدَّثنا يحيى بن عثمان الشيخُ العابدُ (٣).

وقال الحسين بن محمّد بن إبراهيم السَّكُوني، حدَّثنا يحيى بن عثمان المُخْتَارِ العَدَل الرِّضَى (٤).

وقال إبراهيم بن محمّد بن متُّوْيَه: حدَّثنا يحيى بن عثمان، وكان يقال: إنه من الأَبْدال.

وذكره ابن حبّان في "الثقات"، وقال: كان عابدًا ورعًا (٥).

وقال ابن عدي: قال لنا أبو عَرُوبَة: يحيى بن عثمان هذا، لا يَسْوَى نواةً في الحديث، كان يتلقَّن كلَّ شيء، وكان يُعْرَف بالصِّدْق، سمعت المسيَّب بن واضِح يقول: رأيتُ في النوم قائلًا يقول: إن كان بقي من الأبدال أحدٌ فيحيى بن عثمان الحِمْصِي (٦).

قال ابن عدي: وليحيى بن عثمان أحاديثُ صالحة عن شيوخ الشّام، ولم أر أحدًا يطعن فيه غير أبي عَرُوبَة، وهو معروفٌ بالصِّدْقِ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، وأبوهما، وليس بهم بأس (٧).

وقال ابن حبّان: مات سنةَ بضعٍ وخمسين ومائتين (٨).

---

(١) "المعجم المشتمل" (ص/ ٣٢٠) (١١٥٣).
(٢) "المعجم المشتمل" (ص / ٣٢٠ (١١٥٣)، "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٢٧) (٨١٨١).
(٣) "الكنى والأسماء" للدولابي (١/ ٥٢) (١٢٨).
(٤) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٢٧) (٨١٨١).
(٥) (٩/ ٢٦٥).
(٦) "الكامل" (٩/ ١٢٠) (٢١٥٢).
(٧) "الكامل" (٩/ ١٢٠) (٢١٥٢).
(٨) "الثقات" (٩/ ٢٦٥).