كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٤٣] (ع) يحيى بن سليم القرشي، الطائفي، أبو محمد، ويقال: أبو زكرياء الحذاء، الخراز، قال ابن سعد: طائفي سكن مكة - ج: 14 - ص: 470

وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن أبي بَزَّة: مات سنة خمسٍ وتسعينَ، وهو مكِّيٌّ، كان يختلف إلى الطَّائف فنُسِبَ إليه (١).

قلت: وقال الشافعي: فاضلٌ، كنّا نَعُدُّه من الأَبْدَال (٢).

وقال العِجْلِيّ: ثقة (٣).

وقال يعقوب بن سفيان: سُنِّيٌّ رجلٌ صالحٌ، وكتابه لا بأسَ به، وإذا حدَّثَ من كتابه فحديثُه حسن، وإذا حدَّثَ حفظًا فتَعْرِفُ وتُنْكِر (٤).

وقال النَّسَائِي في "الكنى": ليس بالقوي (٥).

وقال العُقَيْلي: قال أحمد بن حنبل: أتيتُه فكتبتُ عنه شيئًا، فرأيته يَخْلِطُ الأَحَاديث فتركته، وفيه شيء، قال أبو جعفر: ولَيَّنَ أمْرَه (٦).

وقال السَّاجي: صدوقٌ يَهِمُ في الحديث، وأَخطأَ في أحاديثَ رواها عن عبيد الله بن عمر، لم يَحْمَدْه أحمد (٧).

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظِ عندهم (٨).

وقال الدارقطني: سيِّئُ الحفظ (٩).

---

(١) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٥٤) (١٣٤٢).
(٢) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٨٤) (٩٥٣٨).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٢٣) (٥١٣٩).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥١).
(٥) وجدته في "الضعفاء" للنسائي (ص/ ١٠٨) (٦٣٣).
(٦) "الضعفاء الكبير" (٦/ ٣٦٦) (٦٦٢٢). وليس في آخره: "وفيه شيء .. ولين أمره"، وإنما نقله الحافظ من "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٢٣) (٥١٣٩).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٢٣) (٥١٣٩).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٢٣) (٥١٣٩).
(٩) "العلل" (١٣/ ٣٤) (٢٩٢٥).