كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠١٣] (خ ٤) يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمر بن عامر بن زريق الأنصاري، الزرقي المدني - ج: 14 - ص: 419

ابن أبي عاصم إنما أرَّخ وفاةً يحيى بن علي بن يحيى بن خلَّاد في السَّنَة المذكورة، وأما جدُّه - صاحبُ الترجمة - فلم يَتَعرَّض له، وكذلك الواقدي، وذلك واضحٌ في طبقات كاتبه - محمد بن سعد - (١).

وهكذا قال (٢) ابن حِبان - في أتباع التابعين من "الثقات" -: يحيى بن علي بن يحيى بن خلَّاد، مات سنة تسعٍ (٣).

ولما ذكر يحيى بن خلَّاد - في طبقة التابعين - قال: روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وابناه علي، وعامر - ابنا يحيى بن خلَّاد (٤).

وإني لأَتَعَجَّبُ لمثلِ هذا الحافظ، كيف يتخيَّلُ جوازَ كونِ شخصٍ يُوْلَدُ في عَهْدِ النبي ﷺ ويبقى إلى بعد سنةِ عشرٍ ومائة، مع النصِّ الصحيحِ الثابتِ

---

(١) ابن سعد في "طبقاته" لم يتعرَّض لذكر تاريخ وفاة يحيى بن علي بن يحيى بن خلَّاد، وقد ترجم لجدِّه - صاحب الترجمة - في (٧٥٧) (١٤٧١).
(٢) في (م): (وهلا فلان) بدل (وهكذا قال) وهو تصحيف.
(٣) (٧/ ٦١٢). والذي في المطبوع في ترجمة: - يَحْيَى بْن عَليّ بْن يحيى بن خلَّاد -: مات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة، ولعله الموافق لطبقته. والحافظ هنا لخّص كلام مغلطاي من "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤) (٥١٢١)، وقد قال مغلطاي: "وذكر ابن حبان في ثقات أتباع التابعين يحيى بن علي هذا، وذكر وفاته في سنة تسعٍ وعشرين ومائة"، والذي أرّخ ابن حبان وفاته بـ تسعٍ وعشرين هما اثنان، أولهما: عَليّ بن يحيى بن خَلَّاد بن رَافع الْأَنْصَارِيَّ الزُّرَقِي، من أهل المدِينَة، يروي عن أبيه، عن عَمِّه - رِفَاعَة بن رافع -، روى عَنهُ: ابن عجلَان، وابنه - يَحْيَى بن عَليّ بن يَحْيَى - مات سنة تسع وعشرين ومائة، ينظر: "الثقات" (٧/ ٢٠٥).
والثاني: يحيى بن خَلَّاد بن يَحْيَى بن خَلاد بن رَافع بن مالك، روى عَنْهُ أهل الْمَدِينَة، مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة. ينظر: "الثقات" (٧/ ٦٠١).
(٤) (٥/ ٥١٩).