كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٨٠٩] (ق) هياج بن بسطام التميمي البرجمي، الحنظلي، أبو خالد الخراساني، الهروي - ج: 14 - ص: 108

قلت: وقال سعيد بن هَنَّاد (١): ما رأيتُ أفصح من هَيَّاج، لقد حدَّثَ ببغداد فاجْتَمَع عنده مائة ألفٍ يَتَعَجَّبُون من فَصَاحَتِه (٢).

وروى عن مالك بن سليمان قال: كان الهَيَّاجُ أعلمَ الناسِ وأرحمهُم وأجلَّهُم وأَشْجَعَهُم وأَسْخَاهم وأفقَهَهُم (٣).

ويُرْوَى عن المَكِّيِّ بن إبراهيم قال: ما علمنا بن إبراهيم: قال ما علمنا الهَيَّاجَ إلا ثقةً صادقًا عالمًا (٤).

وقال أبو داود: تركوا حديثَه (٥).

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث (٦).

وذكره يعقوب بن سفيان في باب: "مَنْ يُرْغَبُ عن الرِّوَايةِ عنهم، وكنتُ أسمعُ أصحابَنَا يُضَعِّفُونَهم" (٧).

وقال ابن عدي: له أحاديث ممَّا لا يُتابع عليه (٨).

---

(١) قال الذهبي: سعيد بن هناد البوشنجي، ذكره ابن أبي حاتم، وبَيَّض له، مجهول.
"ميزان الاعتدال" (٢/ ١٦٢) (٣٢٩١).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٢٦) (٧٣٨٧).
(٣) تاريخ "بغداد (١٦/ ١٢٧) (١٣٨٧). والقائل هو مالك بن سليمان الهروي، قاضي هراة، قال العقيلي: فيه نظر وقال السليماني: فيه نظر وضعفه الدارقطني. وعلّق الذهبي على كلامه المذكور في "تاريخ الإسلام" (٤/ ٧٦١) (٣١٠) فقال: قُلْتُ: وهذا من مُبَالَغَةِ العجم في التَّعْظِيم.
(٤) "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٢٧) (٧٣٨٧) والمكي بن إبراهيم بن بشير التميمي أبو السكن البلخي، ثقة صالح، توفي سنة ٢١٥ هـ. ينظر ترجمته برقم: (٧٣٠١) من كتابنا.
(٥) "سؤالات الآجري" لأبي داود (٢/ ٣١٢) (١٩٦٢).
(٦) "الضعفاء والمتروكون" (٣/ ١٧٨) (٣٦١٧)، "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٨٥) (٤٩٨٨).
(٧) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٧).
(٨) هذا النقل عن ابن عدي ليس في (م). "الكامل" (٧/ ١٣٢) (٢٠٤٨).