كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٧٨٧] (٤) هلال بن خباب العبدي، أبو العلاء البصري، مولى زيد بن صوحان، سكن المدائن، ومات بها - ج: 14 - ص: 82

قال الخطيب: وَهِم ابن عمَّار، لا نعلمُ بين هِلَال ويونس نِسْبَة (١).

قال الخطيب: وَزَعَم الجُوْزَجَاني أن هِلال بن خَبَّاب، ويونس بن خَبَّاب، وصالح بن خباب إخوة، وَوَهِمَ في وَوَهِمَ في ذلك أيضًا (٢).

وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به (٣).

وقال ابن سعد: مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائة (٤).

قلت: وذكره ابن حبان أيضًا في "الضعفاء"، وقال: اختلط في آخر عُمُره، فكان يُحَدِّثُ بالشَّيْءِ على التَّوَهُم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (٥).

وقال السَّاجي، والعُقيلي: في حديثه وَهَمٌ، وتغير بأخَرَة (٦).

وقال الحاكم أبو أحمد: تَغَيَّرَ بأَخَرَة (٧).

وقال الآجري: قلت: قلت لأبي داود هلال بن خَبَّاب، أخو يونس؟ قال (٨): ما جعل الله بينهما قرابة (٩).

وقال. . . (١٠).

---

(١) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١١٤) (٣٢٤٧).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١١٤) (٣٢٤٧). تقدم قريبًا قول يحيى بن معين أن هلال بن خباب، وصالح بن خباب أخوان ثقتان.
(٣) "الكامل" (٨/ ٤٣٠) (٢٠٣).
(٤) "الطبقات" (٩/ ٣٢١). (٤٢٧٢).
(٥) "المجروحين" (٣/ ٨٧)، وتتمة كلامه: "وأما فيما وافَقَ الثّقات، فإن احتج به مُحْتَجٌ، أرجو أن لا يُجْرَح في فعله ذلك".
(٦) ينظر قول الساجي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٤) (٤٩٧٥)، وقول العقيلي في "الضعفاء" (٦/ ٢٧١٧) (١٩٦١).
(٧) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٤) (٤٩٧٥).
(٨) سقطت من (م).
(٩) "السؤالات" (١/ ٣٨٩) (٧٤٣).
(١٠) بعد كلمة (وقال) بياضٌ في الأصل قدر سطر واحد فلعل الحافظ أراد أن يضيف قول =