كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤٩٣] (ت س ق) ميمون أبو عبد الله البصري الكندي - ويقال: القرشي - مولى ابن سمرة - ج: 13 - ص: 537

وقال أيضًا: كان يحيى لا يحدِّث عنه (١).

وقال الأثرم، عن أحمد: أحاديثه مناكير (٢).

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: لا شيء (٣).

وقال أبو داود: تُكلِّم فيه (٤).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان (٥) يحيى القطَّان سيِّئَ الرَّأي فيه (٦).

قلت: ومَيْمون هذا نسبه بعض الرُّواة عن عَوْف، فقال: مَيْمون بن أستاذ. وقد فرَّق ابن أبي حاتم بين مَيْمون أبي عبد الله، وبين مَيْمون بن أستاذ (٧).

وقال النَّسائي في "الكنى": بصري، ليس بالقويِّ.

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقويِّ عندهم.

وزعم عبد الغني بن سعيد في "إيضاح الإشكال" أنَّ أبا بَلْج (٨) روى عنه، عن ابن عبَّاس حديثًا في فضل علي، فقال: "عن عمرو بن ميمون"، غلط فيه (٩).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٣٩، رقم: ١٤٥٨).
(٢) "سؤالات الأثرم" (ص ١٨٣، رقم: ٣٣٥).
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٥، رقم: ١٠٥٧).
(٤) "سؤالات الآجُرِّي" (ص ١٦٤، رقم: ١٠٠٣).
(٥) سقطت من "م"، و"ص".
(٦) "الثِّقات" (٥/ ٤١٨).
(٧) ترجم له في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٣، رقم: ١٠٥١).
(٨) قال الحافظ: أبو بَلْج - بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم - الفزاري الكوفي، ثم الواسطي الكبير، اسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم أو ابن أبي الأسود، صدوق ربَّما أخطأ، من الخامسة، ٤. "التقريب" (ص ١١٢١، رقم: ٨٠٦٠).
(٩) أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (ص ٩٩٠، رقم: ٧١٠٠).