كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥١٤] (ي ٤) إسماعيل بن عياش بن سليم، العنسي، أبو عتبة، الحمصي - ج: 1 - ص: 850

وقال محمّدُ بنُ سعد (١) وخليفةُ (٢) وأبو عُبيد: ماتَ سنة اثنتيْنِ وثمانين.

قلتُ: له في "البخاريِّ" شيءٌ معلَّقٌ مِن غير أنْ يصرّحَ به، كقولِه في "الأذانِ" (٣): ويُذكَرُ عن بلال أنّه جَعَلَ أصبعيْه فى أُذُنَيْه.

وقد ذكرتُ مَنْ وَصَلَه في ترجمةِ عبد العزيز بنِ عبيد الله (٤) بنِ حمزة بنِ صهيب (٥).

وقال محمّدُ بنُ المثنّى: ما سمعتُ عبد الرحمن يُحَدِّثُ عن إسماعيل بنِ عيّاش شيئًا قط (٦). وقال النَّسائيُّ: صالحٌ في حديثِ أهلِ الشّامِ (٧).

وقال عبد الله بنُ أحمد: عرضتُ على أبي حديثًا حَدَّثَنَاه الفضلُ بنُ زياد، حدَّثنا ابنُ عيّاش، عن موسى بنِ عقبة، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمر مرفوعًا: ((لا تقرأ الحائضُ ولا الجُنُبُ شيئًا مِن القرآنِ)) (٨)، ..................

---

(١) "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٦).
(٢) "الطبقات" (ص ٣١٦) له.
(٣) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الأذان، باب هل يتتبّع المؤذِّنُ فاه ههنا وههنا؟ وهل يلتفت في الأذان؟ قبيل الرواية رقم ٦٣٤).
(٤) كذا في الأصل، وفي (م) و (ب) و (ش): "عبد الله - مُكبَّرًا -، وهو تصحيفٌ.
(٥) ذَكَرَ الحافظُ ﵀ أنّ الذي وَصَلَه هو سعيدُ بنُ منصور. انظر: "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٤٩ - ط. الهندية).
(٦) "الضُّعفاء" (١/ ١٠٤) للعقيلي.
(٧) وقال - أيضًا - فى "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٤٩): (ضعيفٌ). وفي "السُّنن الكبرى" (٦/ ٣٥٧: عقب الحديث رقم ٦٩٨٠): (ضعيفٌ، كثيرُ الخطأ).
(٨) أخرجه التِّرمذيُّ في "جامعه" (رقم ١٣١)، وابنُ ماجه في "سُننه" (رقم ٥٩٥)، والبزّارُ في "مُسنَده" (١٢/ ٢١٩ - ٢٢٠: رقم ٥٩٢٥)؛ من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن موسى بن عقبة، به. =