كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٩١] (ل) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني، أبو الحسن البلخي - ج: 13 - ص: 262

وقال الحسين بن إشكاب، عن أبي يوسف: بخراسان صنفان، ما على الأرض أبغض إليَّ منهم (١): المقاتلية، والجهمية (٢).

وقال علي بن الحسين بن واقد: سأل الخليفة مُقاتِلَ بن سليمان، فقال له: بلغني أنَّك تشبِّه، فقال: إنما أقول: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] وسردها، فمن قال غير ذلك فقد كذب (٣).

وقال عبد الصَّمد بن عبد الوارث: قدم علينا مُقاتِل بن سليمان فجعل يحدِّثنا عن عطاء، ثم حدَّثنا بتلك الأحاديث عن الضَّحَّاك، ثم حدَّثنا بها عن عمرو بن شُعَيب، فقلنا له: ممَّن سمعتها؟ قال: منهم كلهم، ثم قال: لا والله لا أدري ممَّن سمعتها. قال: ولم يكن بشيء (٤).

وروي محمد بن داود الحُدَّاني، عن عيسى بن يونس نحوه (٥).

وقال أبو إسماعيل التِّرمذي، عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسى قال: حدَّثنا مالك أنس، أَنَّهُ بلغه أنَّ مُقاتل بن سليمان جاءه إنسان، فقال له: إنَّ إنسانًا جاءني فسألني عن لون كلب أصحاب الكهف، فلم أَدْرِ ما أقول له. فقال له: ألا قلت: هو (٦) أبقع، فلو قلته لم تجد أحدًا يردُّ عليك. قال أبو إسماعيل: وسمعت نُعَيم بن حماد يقول: هذا أوَّل ما ظهر لمُقاتِل من الكذب (٧).

---

(١) في "ص": "منهما".
(٢) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٢١٣، رقم: ٧٠٩٥).
(٣) "الكامل" (٨/ ١٨٩، رقم: ١٩١٤).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٢١٥، رقم: ٧٠٩٥).
(٥) المصدر نفسه (١٥/ ٢١٣، رقم: ٧٠٩٥).
(٦) سقطت من "م" و "ص".
(٧) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٢١٤، رقم: ٧٠٩٥).