كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٣٦] (ع) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي مولاهم القزاز، أبو يحيى المدني - ج: 13 - ص: 187

قال الميموني، عن أحمد: ما كتبت عنه شيئًا.

وقال إسحاق بن موسى: سمعته يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتّى أكون أنا أسأله (١).

وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم (٢) مَعْن بن عيسى، وهو أحبُّ إليَّ من ابن وَهْب (٣).

وقال ابن سعد: كان يُعالجِ القَزَّ ويشتريه. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا (٤).

قلت: وقال إبراهيم بن الجُنَيد: قلت ليحيى بن معين: كان عند معن شيء غير "الموطأ"؟ قال: قليل. قال يحيى: وإنّما قصدنا إليه في حديث مالك. قلت: فكيف هو في حديث مالك؟ قال: ثقة (٥).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان هو الذي يتولَّى القراءة على مالك (٦).

وقال الخليلي: قديم، متفق عليه، رضي الشَّافعيُّ روايته (٧).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧٨، رقم: ١٢٧١).
(٢) في "م": "أتقنهم".
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧٨، رقم: ١٢٧١).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٦١٥، رقم: ٢٢٨٦).
(٥) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٥٥، رقم: ٤٧٣)، وفيه: " … وإنما قصدنا إليه في حديث مالك. فقيل ليحيى: فكيف هو في غير مالك؟ قال: ثقة".
وينظر: "التعديل والتجريح" (٢/ ٧٩٨، رقم: ٦٤٤)، و"إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٣١٣، رقم: ٤٦٨٨).
(٦) "الثِّقات" (٩/ ١٨١).
(٧) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٢٧، رقم: ٥١).
أقوال أخرى في الرَّاوي: =