كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٢٣] (ق) معلى بن هلال بن سويد الحضرمي - ويقال: الجعفي -، أبو عبد الله الطحان الكوفي - ج: 13 - ص: 161

وقال ابن أبي حاتم: سُئِلَ أبو زرعة عن المُعَلَّى بن هِقَال: ما كان يُنْقَم عليه؟ فقال: الكذب (١).

وقال ابن عدي: هو في عِداد مَنْ يضع الحديث (٢).

قلت: وقال البخاري قال ابن المبارك لوَكِيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة نوح بن أبي مريم، كما يضع المُعَلَّى (٣).

وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: روى أربعين حديثًا عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد عن ابن عبَّاس كلها مختلقة (٤).

وقال الأزدي: متروك (٥).

وذكره العُقَيلي في "الضُّعفاء"، ونقل عن يحيى بن آدم (٦) قال: شهدت سفيان يسأل: أي شيء تحفظون في الرَّجل يوصي للرَّجل بِسَهم من ماله؟ فقال له رجل: أبو قيس عن هزيل، عن عبد الله. قال: من دونه؟ قال: العَرْزَمي. قال: زدني. قال: فأخبرنا المُعَلَّى بن هلال، عن أبي قيس. قال: زدني (٧).

ومن طريق زُهَير بن معاوية أنَّه قال لعيسى بن يونس: ينبغي للرَّجل أن يدع رواية الأحاديث الغرائب، وإني أعرف رجلًا كان يصلِّي في يومه مائتي

---

(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٣٢، رقم: ١٥٢٩).
(٢) "الكامل" (٨/ ١٠٢، رقم: ١٨٥٤).
(٣) "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩٦، رقم: ١٧٢٧).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢٩٧، رقم: ٤٦٧٦).
وفي "م"، و "ص": "مختلفة" بالفاء.
(٥) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٣/ ١٣٢، رقم: ٣٣٨٢).
(٦) زاد في "ص": "أنه".
(٧) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣٥٩، رقم: ١٨٠٥).