وقال الدُّوري، عن ابن معين: صدوق، وليس بحجَّة (١).
وقال عَبَّاس بن عبد العظيم عن علي بن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبي عن قتادة عشرة آلاف حديث. قال: ثم أخرج إلينا من الكتب عن أبيه نحوًا مما قال فقال: هذا سمعته، وهذا لم أسمعه، فجعل يميِّزها (٢).
وقال الآجُرِّي: قلت لأبي داود معاذ بن هشام عندك حُجَّة؟ قال: أكره أن أقول شيئًا، كان (٣) يحيى لا يرضاه (٤).
وقال ابن عدي: ولمعاذ، عن أبيه، عن قتادة حديث كثير، وله عن غير أبيه أحاديث صالحة، وهو ربَّما يغلط في الشَّيء بعد الشَّيء، وأرجو أنَّه صدوق (٥).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مات في ربيع الآخر سنة مائتين (٦).
وفيها أرَّخه أبو حاتم (٧)، وأبو داود، وغيرُ واحد.
قلت: وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي (٨).
(١) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (٢/ ٢٠٥، رقم: ٤٢٨٤). (٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٨/ ١٨٤، رقم: ١٩١٣). (٣) في "ص": "قال". (٤) "سؤالات الآجُرِّي" (ص ١٢٣، رقم: ٧٠٦). (٥) "الكامل" (٨/ ١٨٧، رقم: ١٩١٣)، إلا أن عبارته فيه: "ولمعاذ بن هشام عن قتادة. . ."، ولم يقل في أوله "معاذ عن أبيه عن قتادة" كما ذكره الحافظ. (٦) "الثِّقات" (٩/ ١٧٦)، وقال فيه: "وكان من المتقنين". (٧) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٤٩، رقم: ١١٣٣). (٨) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٠٤، رقم: ٤٥٠٩).