كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٠٦٦] (م صد ت ق) مسلمة بن علقمة المازني، أبو محمد البصري - ج: 12 - ص: 765

وقال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (١).

وقال أبو زرعة: لا بأس به، يُحَدِّث عن داود أحاديث حسانًا (٢).

وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٣).

وقال ابن أبي خيثمة: حدّثنا القواريري حدّثنا مسلمة بن علقمة وكان عالمًا بحديث داود بن أبي هند حافظًا له، وكان يُقال في حفظه شيء (٤).

وقال الآجري، عن أبي داود: ترك عبدالرحمن حديثُهُ.

وقال النسائي: ليس بالقويّ.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

قلت: ونقل العُقَيلي (٦) عن أحمد بن محمّد: سألت أبا عبدالله عن مَسْلَمة عن علقمة رأيته؟ قال: لا، قلتُ: كيف هو؟ قال: لا أدري، أُخبرك يَروون عنه أحاديث، مناكير، وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه (٧).

قال: وسمعت عبدالله بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول (٨): بلغني عن يحيى بن سعيد أنه لم يكن بالراضي عنه (٩).

---

(١) "التاريخ": (٢/ ٥٦٥).
(٢) "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٦٨) (الترجمة ١٢٢١).
(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٦٨) (الترجمة ١٢٢١).
(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٦٧ - ٢٦٨) (الترجمة ١٢٢١).
(٥) "الثقات": (٩/ ١٨٠).
(٦) تصحفت في (م) إلى: (الحقيلي)، ومن قوله: (ونقل العقيلي) إلى قوله: (وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه) ليس في: (ص).
(٧) انظر "الضعفاء": (٤/ ١٣٥٨).
(٨) هذا النقل وقع في (ص) مختصرًا ومتأخرًا بعد قول السّاجي الآتيّ.
(٩) انظر "العلل ومعرفة الرجال": (٣/ ٥٥) النص: ٤١٤٠ وفيه: (سلمة) بدل (مسلمة) وهو في "الضعفاء" للعُقيلي: (٤/ ١٣٥٧ - ١٣٥٨) بذكر (مسلمة).