للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

كلّ يوم - بزيادة أيّام الخدمة ونقصان أيّام عدم الخدمة - خمس مائة رطل وستة أرطال عن وجبتي الغداء والعشاء، ومن الدّجاج ستة وعشرين طائرا، ولعمل المأمونية رطلين ونصف سكّر (a)، وما يعمل برسم الجمدارية فإنّه بعسل النّحل.

ذكر العلامة السّلطانيّة

قد جرت العادة أنّ السّلطان يكتب خطّه على كلّ ما يأمر به، فأمّا مناشير الأمراء والجند وكلّ من له إقطاع، فإنّه يكتب عليه علامته، وكتبها الملك النّاصر محمد بن قلاوون «اللّه أملي»، وعمل ذلك الملوك بعده إلى اليوم (١).

علامة السّلطان النّاصر محمد بن قلاوون (عن صبح الأعشى)

وأمّا تقاليد (٢) النّوّاب، وتواقيع (٣) أرباب المناصب من القضاة والوزراء والكتّاب وبقيّة أرباب


(a) بولاق: ونصفا من السكر.
(١) ابن فضل اللّه العمري: مسالك الأبصار ٤٣ - ٤٤؛ القلقشندي: صبح الأعشى ٥٤: ٣، ١٦١: ١٣.
(٢) تقليد ج. تقاليد. أي أمر التولية، وتفتتح دائما ب «الحمد للّه». (ابن فضل اللّه العمري: التعريف بالمصطلح الشريف ١٢٢ - ١٢٣؛ القلقشندي: صبح الأعشى ١٠١: ١١ - ١٠٧ وبه تفصيلات هامّة).
(٣) توقيع. ج. تواقيع. اسم لما يكتب في حواشي القصص كخط الخليفة أو الوزير، هكذا كان مدلولها عند القدماء. (القلقشندي: صبح الأعشى ٥٢: ١، -